Die Erwählte

Die Erwählte

Die Erwählte

Prolog

Die Prozession

Anno Domini DCCCXXV

Jugendjahre

Das Lügenfeld

Im Kloster

Die Schlacht

Im Krankenhaus

Sachsenaufstand

Priesterweihe

Thiota

Der Feldzug

Der Verschwörer

König von Italien

San Marcello

Der Kopte

Konstantinopel

Der versunkene Palast

Athen

Unruhen

Piraten

Schola Anglorum

Der Angriff

Der Tod des Hirten

Die Wahl

Der Brand im Borgo

Die Mauer

Neapel

Die Seeschlacht von Ostia

Der Mund der Wahheit

Schola Graeca

Rhetorica ecclasiastica

Der Emir

Benedikt III.

Der Umsturz

Corbie

Die Reichsteilung

Rückkehr

Wessex

Der Besuch

Erwählt

Abbildungen

Die Krönung

Die Jagd

Æthelwulf

Liebe und Liturgie

Santa Praxedis

Das Konzil

Trastevere

Gregorius Asbestas

Universum

Ostern

Nachwort

Personen

Anmerkungen zum geschichtlichen Hintergrund

Ebenfalls erhältlich

Video Link

Impressum

Prolog

Im Jahre des Herrn 1277. Martin, ein Mönch des Domenikanerordens, apostolischer Pönitentiar und Chronist, arbeitete an der dritten, erweiterten Ausgabe seiner Chronik, welcher er den Titel Chronicon pontificum et imperatorum gegeben hatte. Seine beiden früheren Ausgaben waren in ganz Europa hochgelobt und oft abgeschrieben worden.

Doch er hatte nicht in allen Punkten die Wahrheit geschrieben und daher entschloss sich Martin, dies nun in seiner letzten Ausgabe zu korrigieren. Er fühlte, dass sein Leben nicht mehr allzu lange dauern würde. An der Schwelle des Todes verloren alte Männer oft die Angst vor der Welt und fühlen sich nur noch dem göttlichen Gericht verpflichtet, so auch Martin.

Nun also schrieb er auf, was er im Laufe seines langen Lebens herausgefunden hatte. Viele Jahre hatte er Nachforschungen angestellt und war in zahlreiche Klöster gereist. In deren Bibliotheken hatte er neben vielen anderen Quellentexten der Vergangenheit auch eine Abschrift des alten Liber Pontificalis studiert. Dies war die offizielle Biographiesammlung der Päpste, hergestellt von der päpstlichen Schreibstube in Rom. Freilich war es nur eine Abschrift, denn das Original war irgendwann verloren gegangen. Doch diese eine Abschrift war nicht nur die älteste, die er gesehen hatte, sondern auch sehr gut erhalten, obschon sie seit mehreren hundert Jahren in der Bibliothek stand.

Was er dort vorfand, erstaunte ihn, obschon er sich als Chronist durch zahlreiche politische Schweinereien der Könige und Kaiser in der Geschichte gearbeitet hatte. Irgendetwas war an einer Stelle im Buch verdächtig. Das Leben des Papstes Leo brach mitten im Wort ab. Der Rest der Seite war leer, so wie wenn der Kopist aufgestanden wäre – mitten im Wort – und weggegangen wäre, ohne je zu seiner Arbeit zurückzukehren.

Dann blätterte Martin weiter und auf der nächsten Seite des kostbaren Pergaments war es noch seltsamer. Der Stil, in dem die nachfolgende Biographie geschrieben wer, wich etwas von den vorhergehenden Lebensbeschreibungen ab. Das war an sich nicht ungewöhnlich, oft wurden Chroniken einige Jahre später von Jemand anderem weitergeführt.

Martin hatte sich damals an der Stirnglatze gekratzt und die wenigen Haare, die von seiner Tonsur noch da waren, glattgestrichen.

Martin rief sich die Gedanken zurück, die er damals gehabt hatte:

„Irgendein Mönch, der das in der Vergangenheit las, hat Korrekturen angebracht…Er hatte es recht rabiat mit roter Tinte und anderer Handschrift getan. Und sich dann noch selber korrigiert.“

Zunächst, so schien es Martin, hatte er den Namen BENEDICTVS über die Biographie geschrieben, doch dann hatte er BENEDICTVS duchgestrichen und stattdesen NICOLAVS darübergesetzt…

„Was sollte das bedeuten?“ dachte Martin bei sich.

„Es ist doch aus anderen Chroniken hinlänglich bekannt, dass Benedikt der Nachfolger von Leo war…“

Irritiert von solcher Unwissenheit und brachialer Korrektur begann Martin zu lesen. Nach einigen Sätzen verstand er: Der Papst in dieser Vita hatte die Bestattungszeremonie von Benedikt geleitet und konnte daher keinesfalls Benedikt sein. Darum hatte der frühere Leser auch seine erste Annahme korrigiert. Doch Martin kannte das Leben und Wirken von Papst Nikolaus. Er war ein Machtpolitiker gewesen und war mit seiner Politik in offenen Konflikt mit Kaiser Ludwig geraten. Die beiden hatten sich verabscheut.