Alexander Kluge

Heinrich von Kleist –
Ein Gewitterleben

Mit Beiträgen von
Marcel Beyer, Jens Bisky, Thomas Combrink,
Toshio Hosokawa, Ferdinand von Schirach,
Thomas Schmid und Joseph Vogl

Idee und Mitarbeit

Thomas Combrink

Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek

Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese

Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie;

detaillierte bibliografische Daten sind im Internet

über http://dnb.d-nb.de abrufbar.

© Wallstein Verlag, Göttingen 2023

www.wallstein-verlag.de

Umschlaggestaltung: Wallstein Verlag, Göttingen,

unter Verwendung einer Lithografie von Heinrich von Kleist,

erschienen 1858 in Die Gartenlaube. Illustriertes Familienblatt

ISBN (Print) 978-3-8353-5398-5

ISBN (E-Book, pdf) 978-3-8353-8418-7

ISBN (E-Book, epub) 978-3-8353-8419-4

Sprechen und Schweigen sind keine Alternativen. Was ist das Dritte?

Gern wäre ich ein Poet in den Jahren 1807 bis 1811 mit Sitz in Preußen. Alle Ströme und Fließwasser der Einbildungskraft und die vielen Stimmen in mir, im Schlaf, in den Augenblicken der Besinnungslosigkeit, im Unterholz der Ahnung, lasse ich dann los wie eine Meute, die einem Wildschwein nachjagt (die wildbeuterische Ausdrucksweise passt nicht in mein Jahrhundert, sie steckt in meinen Adern). Oft spreche ich im Schlaf und jemandem, der mich fragt, ein Genius oder Glücksgeist, würde mein Mund im Traume antworten. Kein Zentralverstand mit seinem hellen Licht bremst den Strom solcher Worte.

Das ist 200 + 11 Jahre nach 1811 deutlich anders. Die Sonne des Verstandes (sol) macht aus dem täglichen Himmelslicht einen Schatten. Der VERSTANDESSTRAHL ist Institution geworden, steuert von draußen, übersät mit seinem INFORMATIONSLICHT alle Dinge und Menschen, und er verbrennt meine innere Steppe. Als wäre es eine Urteilskraft, liegt diese Strahlung unsichtbar über der Konferenz, an der ich gerade teilnehme: eine Art POLIZEILICHE STRAHLWAFFE.

Ich kann ja äußern, was ich will. Ich kann stottern, toll reden, das Wort zu einem Monolog ergreifen, in Zungen sprechen, ins Flüstern verfallen, auf Zettel schreiben und diese jemandem zustecken (Kassiber), zur Zeichensprache übergehen oder in Gesang verfallen. Ja, ich bin ein freier Mensch. Und Poet noch dazu.

Poetik ist heute wie Seitenstechen. Wo Verbrechen eine Geschichtslandschaft verwüstet haben, hilft keine Kommunikation, sie zu beleben. Ich spreche von Galizien, einer Landschaft von Hunderttausenden von Seelen, die ausradiert wurden.

Alexander Kluge

1

Wurzelwerk der Buche /
»Dichterische Fernfühlung«

Schlafende Kraft

In Heinrich von Kleists Hermannsschlacht fällen die Römer Eichenbäume im Cheruskerwald. An den Bäumen sind Waffen und Abbilder von Götzen der Germanen aufgehängt. Die Untat wird Ursache des Aufstandes, in dessen Verlauf die römischen Legionen vernichtet werden.

Ist das historisch?

Es steht bei Tacitus.

Deshalb muss es nicht wahr sein.

Kleist aber, so der Übersetzer, der das Drama Kleists ins Französische übersetzt hatte, habe die Glaubensrichtung der Germanen bezeichnen wollen; dafür sei es unerheblich, ob eine historische Tatsache zutreffe. Nach Auffassung der Cherusker habe die Kampfkraft des Volkes in den Bäumen geschlummert. Den Römern sei das fremd gewesen. Der Glaube der Germanen aber habe nur dadurch aufgerufen werden können, dass er verletzt wurde. In diesem Moment wendete sich die SCHLAFENDE KRAFT gegen die Verletzer.

Es ging nicht um die Wurzeln der Bäume, sondern um die Wurzeln des Glaubens?

Dargestellt in den Attrappen, die im Geäst aufgehängt waren.

Nachahmungen von Gegnern? Erbeutete Waffen?