Matthias Waechter

GESCHICHTE
FRANKREICHS

C.H.Beck

Zum Buch

Frankreich wirkt heute wie das Paradebeispiel eines Einheitsstaates. Tatsächlich aber ist seine Geschichte durch große Diversität gekennzeichnet: geographisch-klimatisch reicht das französische Territorium von den südlichen Mittelmeerregionen über die Alpen bis hin zu den Ebenen des Nordens und dem Atlantik. Auch sprachlich-kulturell ist Frankreich historisch vielfältiger, als es scheint, vom Bretonischen, über das Flämische und Baskische bis zur Sprache des Südens, der langue d’oc. Und politisch wirkt Frankreich wie ein Experimentierfeld für politische Ordnungsmodelle, vom absoluten Königtum über die konstitutionelle Monarchie und die caesaristische Alleinherrschaft bis zur egalitären Republik. Zudem fand die Geschichte Frankreichs nicht nur innerhalb seiner heutigen Grenzen statt. Eine französische Geschichte muss also nationale, europäische und globale Geschichte zugleich sein. Daher stellt diese Kurzdarstellung zwei Leitmotive in den Mittelpunkt, die sich im Laufe der Geschichte mal befruchteten und mal widersprachen: das Streben nach Einheit und den Willen zur Expansion.

Über den Autor

Matthias Waechter leitet das europäische Hochschulinstitut CIFE (Centre international de formation européenne) in Nizza. Bei C.H.Beck ist von ihm erschienen Geschichte Frankreichs im 20. Jahrhundert (2019).

Inhalt

I. Die Frage des Beginns

II. Leitmotive der französischen Geschichte

III. Die Entstehung des französischen Königtums (um 1000 bis 1314)

Das Westfrankenreich um das Jahr 1000

Christentum, Klöster und Kirchenreform

Kreuzzüge und Rittertum

Behauptung und Aufschwung der Kapetinger

IV. Krisen und Kriege (1314–​1624)

Gesundheits- und Ernährungskrisen

Hundert Jahre Krieg und Bürgerkrieg

Renaissancen

Reformation und Religionskriege

V. Absolute Monarchie und Aufklärung (1624–​1789)

Das Frankreich des Kardinal Richelieu

Von der «Fronde» zur Alleinherrschaft Ludwigs XIV.

Ein aufgeklärtes Zeitalter?

VI. Das Zeitalter der Revolutionen (1789–​1870)

Die liberale Revolution

Radikalisierung, Krieg und Beendigung der Revolution

Vom Thermidor zum Empire

Scheitern des Empire und Wiederherstellung der Monarchie

Von der 1848er-Revolution zum Zweiten Kaiserreich

VII. Die unvollendete Republik (1870–​1940)

«Nation-building» in Frankreich

Der republikanische Imperialismus

Die Dreyfus-Affäre und die Stabilisierung der Republik

Selbstbehauptung der Republik im Ersten Weltkrieg

Dissonanzen des Friedens

Die Krise der 30er Jahre

VIII. Von der Niederlage zur Auflösung des Empire (1940–​1962)

Kollaboration, Besatzung und Widerstand

Erfolge und Enttäuschungen des Neuaufbaus

Die Auflösung des französischen Empire

IX. Entwicklungstendenzen Frankreichs nach dem Ende des Kolonialreichs

Personenregister

I. Die Frage des Beginns

«Einst hieß Frankreich Gallien, und seine Einwohner nannten sich die Gallier» – so lernten es Generationen von Kindern aus den Schulbüchern der französischen Republik. So sollte das Bewusstsein geweckt werden, dass das moderne Frankreich und seine Bürger in einer über tausendjährigen Tradition stünden: aus Stämmen hervorgegangen, die um 50 vor Christus durch die Römer unterworfen wurden. Besonders seltsam muss der Hinweis auf ihre gallischen Ursprünge damals Schülern in Frankreichs Kolonien angemutet haben, die zumeist keine europäischen Vorfahren hatten. Die Frage nach dem Beginn der französischen Geschichte hatte stets offenkundig politische Dimensionen: Die Gallier verkörperten in diesem Geschichtsbild eine Idealvorstellung von der französischen Identität: freiheitsliebend, leidenschaftlich, individualistisch und gleichzeitig fähig zum kollektiven Handeln. Denn sie hatten, so wurde es dargestellt, aus verschiedenen Stämmen eine Nation mit gemeinsamer Sprache und Kultur geformt, die sich erfolgreich gegen ihre germanischen Nachbarn im Osten gewehrt hatte und erst nach hartnäckigem Widerstand die römische Eroberung akzeptierte. Aus einer solchen politisch aufgeladenen Perspektive bedeutete dies einen Aufstieg, da die Gallier sich mit ihren kultivierten Eroberern zu einer neuen, «gallo-römischen» Zivilisation verschmolzen hatten und so den historischen Fortschritt vorantrieben.